倪海厦仙师潢帝内经课第二章
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道,亦可使益寿而有极时。 倪师注: h帝说,也常见老人家也有生小孩的,这又是为什麽呢? 岐伯说,此因天赋过人故与常人标准不同,其人虽老,但经脉之流通如同年轻人一样肾气有力所致。但即令有子,男子若超过六十四岁,nV子若过四十九岁是绝不生子的,因为一旦过此年纪,男nV必缺乏JiNg力之泉源--「肾气」。 h帝问,今有懂得修习养生之道,又有成就之人,如年过百数,有可能再生子吗? 岐伯答,如果是真正得道之高人,因能保持返老还童之身与心,不会老化,无论如何长寿都会具有生殖能力的。 h帝说,我曾听过上古之真人,能知天地之道,知晓掌握YyAn之理,呼x1日月之JiNg华,独自寡居专守神志,身心一T,故长寿如天地,无法知其极处,此因其得天地之道而长生。 中古时期则有所谓至人耆,因德行深厚合於天道,顺从於YyAn之消长,调整四时之起居,离世俗而独居深山中,积存T内之JiNg气不泻,神志全而无yu。能畅游天地之间,世间每一角落皆能视及听及,他们以修养生息无yu无求,不食人间烟火而成强者,也是属於真人之巅。 近世则有圣人,能知天地之变化顺势而为,知四季风向之理而不受风寒。又知抑制慾望在人世中,不生贪吝。R0UT居俗世间,穿世人一样之服,从世人一样的风俗,劳动於与世人一样的工作,但其内在JiNg神无受影响,以恬淡安愉为首要,以满足为大功,如此即令外形无法避病,但因JiNg神专一邪,亦可过百岁。 再次有所谓贤人,能效法天地之法则不反背其道,从知日月星辰之变化推