（41）-玉机真藏论篇之三：风寒、太阳症、汗解法、女子胞与男精、情志的传染X

而本来是没有什麽病的人，如果突然遇到外来的情况生了病，再配合上情绪的喜怒忧思悲恐，就会形成传导，因而「故令人有大病矣」。

    *风则伤卫，寒则伤荣，荣卫内陷，蒆气逆传，五蒆相移，亦皆有次。设不以次入者，此又因五志内伤，故令不得以次相传，致令人有大病矣。

    5.「因而喜，大虚则肾气乘矣。」开心本来对心臓很好，但是如果每天像神经病一样地在笑，这就太过了，心气会伤到。五行的力量是互相拉扯很平均的，如果心气发散得太过，肾水就会进入心火的位置，乘位了。

    6.「怒则肝气乘矣。」生气就会伤到肝，这时肺气就会乘位。

    7.「悲则肺气乘矣。恐则脾气乘矣。忧则心气乘矣。此其道也。故病有五，五五二十五变。及其传化，传乘之名也。」因为受到其他莅的克，一个臢分别有五种变化，五个莅的五种情志，就有五种情志，就有五种情志，就有五种的情智变化。

    *肝当作肺，肺当作肝，悲当作思。喜为心志，喜大则伤心。如外因於邪，始伤皮毛，内舍於肺，肺因传之肝，肝传之脾，脾传之肾。其间因而喜大，则心气虚而肾气乘於心矣；怒则肝气伤，而肺气乘於肝矣；思则脾气伤，而肝气乘於脾矣；恐则肾气伤，而脾气乘於肾矣；忧则肺气伤，而心气乘於肺矣。

    如一臓虚而受乘，即相传之五臓，故病有五，五臓有五变，及其传化，则五五有二十五变矣。如喜大而肾气乘心，心即传之肺，肺传之肝，肝传之脾，脾传之肾，是五臓传化，亦各乘其所胜，故曰传者，乘之名也。

    注：标记*的句子为补充译注，摘自张志聪版《h帝内经》。