我害怕死(清水)
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他行过考场外有年代感的街道,观察到次第铺开的植被现出欲滴的葱茏。 66 不像许多人,姬野从不歧视自杀者。他对自己的生命有美好的期待与希望,但,他能理解为何重症患者愿安乐死、不愿疼痛地得过且过。 是坚强,是脆弱,是逆来顺受,是麻木不仁,是唯唯诺诺,是冲动行事,是让自己被不良的环境异化成自己曾不齿的事物,是放弃,是不认真地对待自己的决定与判断力,是宁鸣而死、不默而生,皆乃每个人做出的选择。社会对自杀的阻止,不应该仅停留在谴责自杀者道德有亏;这就像天启清理“低端人口”,像麻风病者被关进麻风村,既不甚解决灾厄与疾病,更将“蒙受灾厄与疾病”当作一种“被命名的罪行”。 他想,自杀不像抢劫或杀人。人似乎该对自己的生命有处置权。人似乎不该对别人的生命有处置权。自杀或许伤害别人。不过这种伤害就仿佛“别人不再拼车以致你免费搭便车失败”,仅是“很遗憾,伤害你的感情”,不能在不了解自杀者境遇、不设身处地、不以自杀者的价值观衡量该决定的利弊时,即被其他人判定“不对”。 不过,姬野的美学不允许“一哭二闹三上吊”。对姬野,这个涉嫌性别歧视的俗语所描述的行为,有用但可耻。被妈妈养大的姬野向来讨厌所谓“有毒的男性气质”。按刻板印象更常被男性实施的肢体暴力等行为,在姬野看来,比拿自己有权处置、对方无权处置的事物威胁对方更可耻。 姬野讨厌假装自杀的原因,即是假装自杀太过“伤敌一千,自损八百”。又抑或,可以将“一千”与