秋天薄薄的云(14)

    易儿说:[大慧说：世尊！也不是妄想自X，因X自X相而有的？彼云何妄想非妄想？怎麽如什之妄想？14

    世尊！妄想不同，自X相异。

    世尊！不相似因，妄想自X相！

    彼方何各各不妄想？而愚夫不如实知？然为众生离妄想的缘故？说如妄想相不如实有。

    世尊何故遮易生有无有见事自X计着？圣智所行境界计着？堕有见说空法非法，而说圣智自x1Ngsh1？

    是什麽意思？]

    老伯说：[妄想本无自X，也是因为自X卡相而有的！因为不知自X而卡相！

    那些开悟的圣者，为什麽能知道这是妄想这是自X？而这又是自X卡相？

    这是妄想这非妄想？这是如实知？这非如实知？

    妄想不同，卡在自X相也不同？

    妄想自X因也不相同？

    这样去分别，不是开悟者所为？

    是未开悟者藉法论法？自己也Ga0不懂。不就是瞎子m0象？

    所以开悟者，开悟以後，见到真心，自X运转道场，全貌，即无妄想。

    无妄想何来异妄想？以及妄想X，妄想自X相？因为一开悟，只有如实知的自X了！自然涌现！

    这不是用知X，在法典中论法，就可以开悟的？般若任运，是自然涌现的，可以推而知之！但非开悟！

    因为开悟就是开悟！